الإعدام

الإعدام

 هو في المنام للملوك عتق. وربما دل على ترك الصلاة، أو الردة عن الدين.

 ومن رأى: أن عنقه ضرب، فإن كان عبداً عتق، وإن كان مهموماً فرج همه، وإن كان مديناً يقضى دينه. وربما يصيب مالاً عظيماً، فإن عرف الذي ضربه نال خيراً، وإن كان مريضاً شفي.

 وإن رأى أن ملكاً ضرب رقاب رعيته فإنه يعفو عن المذنبين.

 ومن رأى: أن عنقه يضرب فيموت أبواه.

أعوان الحاكم

 هو رجل يعين الناس على الباطل.

 ومن رأى: في داره أعوان الحاكم فهي بشارة له بنجاة من غم أو مرض أو هول أو شدة، شريطة أن يكون لباسهم أبيض، وإن كان لباسهم أسود فهو مرض أو هم أو غم.

الإغتصاب

 هو في المنام يدل على العقد الفاسد لمن أراد الزواج، أو المال الحرام أو ما كان أصله من الربا، والربا باطل، قال تعالى: " ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ". والاغتصاب من جملة الباطل.

أف

 وهي كلمة تضجر، فمن رأى في منامه أنه يقولها فإنه عاق لوالديه، قال الله تعالى: " ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما " .

الإفلاس

 هو في المنام دليل على نقص حال المفلس في دينه أو دنياه، وإن الإفلاس مأخوذ من الفلوس التي هي أخس الأموال، وإن كان المفلس في المنام مريضاً دل ذلك على موته ونفاد رزقه، أو ينتقل من صنعته إلى ما دونها.

الأقاح

 هو في المنام يدل على ذات الحسن والجمال.

إقامة الصلاة

 تدل في المنام على إنجاز الوعد وبلوغ المراد، وعلى الفرج لمن هو في شدة.

 ومن رأى: كأنه أقام الصلاة على باب أو سرير فإنه يموت.

 ومن رأى: سجيناً كأنه يقيم الصلاة، أو يصلي قائماً فإنه يطلق من السجن.

وإن رأى شخصاً غير سجين أنه يقيم الصلاة فستقوم له أمور بيع ناجحة.

 ومن رأى: أنه أذن وأقام الصلاة فإنه يقيم سنة ويميت بدعة.

الأقحوان

 هو في المنام صديق أو إمرأة جميلة.

 ومن رأى: أنه التقط أقحواناً من سفح جبل، فإن الملك يعطيه جارية، وقيل الأقحوان يدل على قرابة إمرأة صاحب الرؤيا.

الإقرار

 إقرار الإنسان في المنام بعبودية إنسان وإقرار بعداوته، وإن أقر بالذنب والمعصية ينال عزاً أو شرفاً وتوبة، والإقرار بقتل الإنسان يدل على نيل ولاية أو رئاسة.

الأقط

 وهو يدل على مال عزيز لذيذ وشهوات شتى.

الأكارع

 من رأى أنه يكل الأكارع ويمتص عظمها فإنه يأكل مال يتيم. وقيل من أكل الأكارع يأكل مال أشراف الناس.

الأكاف

 تدل رؤيته في المنام على إمرأة أعجمية غير شريفة ولا حسيبة، تحل من زوجها محل الخادمة، وركوب الرجل الأكاف بدل على توبته عن المظلمة بعد طول انغماسه فيها